Az igazság bátorsága

Name: Az igazság bátorsága
Price: 4745.00 HUF
Availability: InStock
Author: Michel Foucault
ISBN: 9789639777538

Önmagam és mások kormányzása / Előadások a Collège de France-ban

Michel Foucault - Az igazság bátorsága, Budapest 2019 antikvár könyv

(0 vélemény)

Antikvár könyv

Jelenleg nem elérhető. Tájékoztató ár az utolsó ismert ár és az aktuálisan érvényes kedvezmény alapján: 5 600 Ft. Jegyezze elő, és elsőként értesítjük, ha újra rendelhető!

Új könyv

4 745 Ft

4 995 Ft

Ezt a könyvet külső partnertől szerezzük be Önnek, a szállítási idő hosszabb lehet, kérjük megrendeléskor ezt vegye figyelembe.

Várható szállítási idő: 5nap

237

hűségpont

A kötet Foucault utolsó párizsi előadásait adja közre. Michel Foucault 1971 januárjától 1984 júniusában bekövetkezett haláláig tanított a Collége de France-ban. Előadásain elsősorban a tudás és a hatalom viszonyait vizsgálta, amivel az 1970-es évek elejétől új irányt adott gondolkodásának. A zsúfolt teremben hallgatók kazettás magnetofonjai lepték el az asztalát. "A létezés művészete és az igaz diskurzus, a szép létezés és az igaz élet viszonya - ez az, amit megpróbáltam megragadni."

Mutass kevesebbet

Bővebb leírás

ISBN:	9789639777538
Sorozatcím:	Kísértések
Kiadó:	Atlantisz Könyvkiadó
Kiadás éve:	2019
Kiadás helye:	Budapest
Nyomda:	Szekszárdi Nyomda Kft.
Borítótervezők:	Harsányi-Lajta-Miklós
Kötés típusa:	fűzött kemény papír kiadói borítóban
Terjedelem:	480 oldal
Fordítók:	Cseke Ákos
Nyelv:	magyar
Méret:	Szélesség: 13.00 cm, Magasság: 20.50 cm
Súly:	0.00 kg
Kategória:	Filozófia

Ajánlja ismerőseinek is!

Kívánságlistára teszem ezt a könyvet!

Megnézem a tartalomjegyzéket!

ó	
11
Ewald, Alessandro Fontana)
1984-ES ELŐADÁSOK SZÖVEGE
. FEBRUÁR 1-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA	

17
temológiai struktúrák és aléthurgiai formák.
A parrhészia tanulmányozásának genealógiája:
t mondani önmagunkról. - A létezés mestere
öngondozás horizontján. - Alapvető jellemzője:  
a parrhészia.. - A fogalom politikai eredetének fel- 
fdézése. - A parrhészia kettős értelme. - Strukturális  
vonások: az igazság, az elköteleződés és a kockázat.  
-A parrhészia-paktum. - A parrhészia a retorikával  
szemben. - A parrhészia mint az igazmondás speci- 
fikus módja. - Összevetés az antik kultúra két másik  
igazmondásmódjával: a próféciával és a bölcsesség- 
gel. - Hérakleitosz és Szókratész.
1984. FEBRUÁR 1-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA	
47
A technikus igazmondása. - A parrhészia embere  
igazmondásának tárgya: az éthosz. - Az igazmon- 
dás négy formája Szókratésznél. - A filozófiai igaz- 
mondás mint a bölcsesség és a parrhészia funkció- 
inak kifejeződése. - A prédikáció és az egyetem a  
kőzépkorban. - Az igazmondásformák új kombiná- 
ciója. - Az igazmondás négy formájának modern ko- 
ri újrafogalmazása.
1984. FEBRUÁR 8-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA	
61
A parrhészia Euripidésznél: az athéni születésű  
állampolgárok privilégiuma. - A demokratikus  
parrhészia kritikája: rossz hatással van a városra, és  
veszélyes arra, aki gyakorolja. - Szókratész politikai


visszafogottsága. - Démoszthenész kihívó zsarolá- 
sa. - Az etikai megkülönböztetés lehetetlensége a 
demokráciában: „Az athéni állam" példája. - A gö- 
rög politikai gondolkodás négy alapelve. - A plató- 
ni fordulat. - Az arisztotelészi dilemma. - Az osztra- 
kizmus problémája.

1984. FEBRUÁR 8-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA            91
Az igazság és a zsarnok. - Hierón példája. - Peiszisz- 
tratosz példája. - A pszükhé mint az etikai megkü- 
lönböztetés helye. - Platón VII. levele. - Iszokratész 
és Nikoklész. - A demokratikus parrhészia autokra- 
tikus parrhésziává való átalakulása. - A filozófiai dis- 
kurzus sajátos jellege.

1984. FEBRUÁR 15-I ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA              109
Az önfelejtés veszélye. - Szókratész nemet mond a 
politikai elkötelezettségre. - Szolón és Peiszisztra- 
tosz. - Szókratész daimónja. - Szókratész az életét 
kockáztatja: az arginuszai csata tábornokainak és 
szalamiszi Leónnak a története. - A delphoi oráku- 
lum. - Szókratész válasza: az ellenőrzés és a kutatás. 
- A küldetés célja: az emberek önmaguk iránti gond-
ja. - A szókritikus igazmondás másra vissza nem ve- 
zethető jellege. - A tisztán etikai parrhészia szüle- 
tése. - A Szókratész halálával kapcsolatos írások az 
öngondozás etikáját alapozzák meg.

1984. FEBRUÁR 15-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA           139
Szókratész utolsó szavai. - A klasszikus értelme- 
zések. - Dumézil elégedetlensége. - Az élet nem be- 
tegség. - Wilamowitz és Cumont megoldása. - Kri- 
tán kigyógyul az általános vélekedésből. - A rossz 
vélekedés mint a lélek betegsége. - Kebész és Szim- 
miasz érvei a lélek halhatatlansága ellen. - A lelkek 
szolidaritása a diskurzusban. - Visszatérés az öngon- 
clozáshoz. - Szókratész testamentuma.


     FEBRUÁR 22-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA                      169
     si meleiához kapcsolódó etimológiai felvetések.
            módszere és e módszer kiterjesztése.
I .1.11, sii..1.akhész"-e: magyarázat arra, hogy miért er- 
..i .1 dialógusról lesz szó. - Az őszinteség paktuma.
   / ifjak nevelésének kérdése. - Nikiasz és Lakhész 
.11 es ) véleménye a vívómester bemutatójával kap- 
.  .1.11ban. - A technikai kompetencia kérdése Szók-
, .11 esz szerint. - Szókratész és a dialektikus játék fel- 
Is irgai:Isa.

19H•i• FEBRUÁR 22-1 ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA                 199
Szókratész avagy önmagam teljes és folyamatos vizs- 
gálata. - A biosz mint a szókratikus parrhészia tár- 
gya. - A diskurzusok és a cselekedetek harmóniája. 
- A dialógus konklúziója: a logosznak való végső alá-
vetettség.

1984. FEBRUÁR 29-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA                     219
Az igazság bátorsága és a bátorság igazsága. - Az „Al- 
  ibladész" és a „Lakhész" egybevetése. - A lélek me- 
lli ilikája és a létezés esztétikája. - Az igaz élet és a 
../.•1 s .let - Az igazmondás életmódként való megje- 
  's is a cinizmusban. - A parrhészia mint a cinikus 
I II, szofus legfőbb jellegzetessége: Epiktétosz, Dio- 
gei lesz Laertiosz és Lukianosz szövegei. - Az igaz- 
i is sisdas és az életmód közötti viszony meghatározá-
•..1 •v.köz, redukció, próba. - Az élet mint az igazság
•./iiiliaza.

1984. FEBRUÁR 29-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA                  245
FeltevéSek a cinizmus utóéletéről. - A vallásos utó-
•let: a keresztény aszketizmus. - A politikai utóélet: 
.1 forradalom mint életstílus. - Az esztétikai utó- 
s •IeL a modern művészet. - A modern művészet 
.11iiiplatonikus és antiarisztoteliánus oldala.


1984. MÁRCIUS 7-I ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA                265
A másodlagos irodalommal kapcsolatos megjegy- 
zések. - Két ellentétes cinikus alkat: Demetrius és 
Peregrinosz. - A cinizmus két ellentétes bemutatá- 
sa: a cinizmus mint a filozófia meghamisítása vagy 
mint egyetemes filozófia. - A cinizmus szegényes 
elméleti háttere és társadalmi elterjedtsége. - A ci- 
nikus tanítás mint az egzisztencia felfegyverzése. - 
A két út tanítása. - A doktrína és az egzisztencia át- 
hagyományozása. - A filozófiai heroizmus. - Goethe 
,,Faust"-ja.

1984. MÁRCIUS 7-1 ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA             295
Az igaz élet problémája. - Az igaz szó négy értelme: 
nem rejtett, mentes a keveredéstől, egyenes, válto- 
zatlan. - Az igazi szerelem négy értelme Platónnál. - 
Az igaz élet négy értelme Platónnál. - Diogenész jel- 
mondata: ,Változtasd meg a pénz értékét."

1984. MÁRCIUS 14-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA               311
A cinikus paradoxon avagy a cinizmus mint a filozó- 
fia botrányos banalitása. - A konszenzus ellenében 
ható eklekticizmus. - Az igazság bátorságának há- 
rom formája. - A filozófiai élet problémája. - A filo- 
zófiai élet hagyományos elemei: az egzisztencia fel- 
fegyverzése; az öngondozás; a hasznos tudások; 
a szabályszerű élet. - A ,,változtasd meg az értékeket" 
cinikus előírásának értelmezései. - A „kutya" minő- 
sítés. - Az igaz élet témájának két lehetséges fejlődési 
vonala: az „Alkibiadész" vagy a „Lakhész".

1984. MÁRCIUS 14-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA            335
A nem rejtett élet sztoikus felfogása és cinikus átérté- 
kelése. - A keveredéstől mentes élet a hagyományos 
értelmezés szerint: függetlenség és tisztaság. - A ci- 
nikus szegénység: valóságos, cselekvő és határtalan. 
- A megszégyenülés keresése. - A cinikus megaláz-
tatás és a keresztény alázat. - Az egyenes élet cinikus 
megfordítása. - Az animalitás botránya.


14»4•. MÁRCIUS 21-1 ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA               359
Ai Igaz élet másfajta életté való átfordítása a ciniz-
      )a - A szuverén élet hagyományos értelme:
  .vglICkész és példamutató bölcs alakja. - A filozó- 
; 1,, iemája. - Diogenész és Nagy Sándor talál- 
' , ,iása I léraklész dicsérete. - A filozófiai militantiz- 
,,, I.; g, )11dolata. - A kigúnyolt király. - A rejtett király.

  .1 \ \ ItClUS 21-1 ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA           387
I 1.11,1, 1 a cinikus életről (Beszélgetések" III, 22.). 
      ,II■ sztoikus elemei. - A filozófiai élet: a racio- 
      I, ,Illestúl az isteni elhivatottságig. - Az aszketi-
I. ,, \ .1 korlat mint verifikáció. - A cinikus küldetés
  11, 11     állhatatosság, éberség, felügyelet. - Az
      liseg iránti felelősség. - A világ kormányzása.

1.),44, MÁRCIUS 28-I ELŐADÁS. ELSŐ ÓRA              409
  ;I ■11(tis élet mint szuverén élet két aspektusa: bol-
        ('s az igazság kinyilvánítása. - A cinikus at- 
11111,1 II legfelelés az igazságnak, önismeret és a 
1-1,1,1(.1. felügyelete. - Önmagam és a Világ megvál- 
1, - Áttérés a keresztény aszketizmusra: ha- 
monlosagok. - Különbségek: a másfajta világ és az en- 
gedelmesség alapelve. •

      MÁRCIUS 28-I ELŐADÁS. MÁSODIK ÓRA             431
  ,.11.rhészia fogalmának használata az első preke- 
I • .,/ [(ily szövegekben: emberi és isteni értelem. -
  1,.iirhészia az újszövetségi iratokban: bizalommal 
‚, 111111 és a szív megnyitása. - A parrhészia az egyház- 
; .11.11;11: arcátlanság. - A parrhészia-ellenes pólus 
  hilakulása: a gyanakvással teli önmegismerés. - Az 
1(1 igazsága mint a másvilágba való eljutás feltétele.

\ 7 I IAADÁSOK KONTEXTUSA                           455
      /4,, Gros)

. I \ MUTATÓ                                        477

Az igazság bátorsága