Filozófiai szöveggyűjtemény II.

Részlet a könyv 103. oldaláról: "Hogy minden megismerésünk a tapasztalattal kezdődik, abban nincs semmi kétség; mert mi egyéb ébresztené az ismerő tehetségeket működésre, hacsak nem tárgyak, melyek érzékeinket megilletik s részint maguktól keltenek képzetet, részint érzelmi erőnket hozzák mozgásba, hogy e képzeteket összevesse, egybekapcsolja vagy széjjelválassza, s az érzéki benyomások nyers anyagát a tárgyak ama megismerésévé dolgozza fel, melynek tapasztalat a neve. Idő szerint tehát semmi ismeretünk nem előzi meg a tapasztalatot, s vele kezdődik minden megismerés. De ha minden ismeretünk kezdődik is a tapasztalattal, azért nem mindegyik ered is a tapasztalatból. Lehetséges volna ugyanis, hogy maguk a tapasztalati ismeretek össze vannak téve abból, mit benyomásokból szerzünk, s abból, mit saját ismerő tehetségünk (az érzéki benyomások erre csak alkalmat szolgáltatván) a magéból hozzáad, mely adalékot csak miután hosszú gyakorlat erre figyelmessé s elkülönítésében ügyessé lett, különböztethetünk meg amaz alapanyagtól."

Mutass kevesebbet