Metaphysik

Name: Metaphysik
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Author: Aristoteles

Aristoteles - Metaphysik, München 1966 antikvár könyv

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Antikvár könyv

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Aristoteles legt in der philosophischen Aufsatzsammlung »Metaphysik« den Grundstein für eine der Philosophie übergeordnete Disziplin, der Metaphysik, auch »Erste Philosophie« genannt. Diese befasst sich im Kern mit dem allgemeinen Anspruch, die Strukturen der Welt zu erschließen. Aristoteles sucht nach dem Ursprung aller Dinge, ihren Eigenschaften, die sie verknüpfenden Verbindungslinien. Die »Metaphysik« ist hierbei eine große philosophische Syntheseleistung, die fundamentale Themengebiete, etwa aus der Ontologie (Was existiert?) und Logik (Wie stehen die existierenden Dinge miteinander in Beziehung?), aber auch der Naturwissenschaften und der Mathematik verbindet.

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Sorozatcím:	Rowohlts klassiker
Kiadó:	Rowohlt
Kiadás éve:	1966
Kiadás helye:	München
Nyomda:	Clausen & Bosse
Kötés típusa:	ragasztott papír
Terjedelem:	366
Nyelv:	német
Méret:	Szélesség: 12.00 cm, Magasság: 19.00 cm
Kategória:	Idegennyelv / Nyelvek / Német / Természettudomány / Matematika / Filozófia

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VORWORT                                               5

                       ERSTES BUCH 
    DIE STUFEN DES ERKENNENS. DIE VIER URSACHEN: 
                HISTORISCHE BEGRÜNDUNG

1. Streben nach Wissen. Stufen des Wissens               9
2. Die Natur der Weisheit                             12 
3.-5. Meinungen der ersten Philosophen
  über die Prinzipien und Ursadien                    25
6. Die platonische Lehre der Prinzipien                  24
7. Ergebnisse der Untersuchung                        26
8. Kritik der vorplatonischen Lehren                     28
9. Ein~de gegen die Lehre Platons                     32
10. SchluBbemerkungen                                 38

                       ZWEITES BUCH 
       DIE BEGRENZTHEIT DER URSACHEN DER ZAHL 
                    UND DER ART NACII

i. Philosophie als Erforschung der Wahrheit           40
2. Weder die Reihe noch die Arten der Ursachen
  können unendlich sein                               41
3. Abl.ffilgigkeit der Methode der Wissenschaft
  vom Lernenden wie vom Gegenstand                    44

                       DRITTES BUCH 
                    OBER DIE APORIEN

2. Die Funktion des Zweifelns. Aufzhlung der Aporien     45
2. Die fünf ersten Aporien                            47
3. Die sechste und die siebte Aporie                     53
4. Die achte, neunte, zehnte und elfte Aporie         55
5. Die vierzehnte Aporie                                 62
6. Eine fünfzehnte und die dreizehnte und zwölfte Aporie 63

                       VIERTES BUCH 
    DIE GRUNDWISSENSCIIAFT UND DAS GRUNDAXIOM 
                    DER PHILOSOPHIE

2. Die Wissenschaft vom Seienden als solchen
  und die Einzelwissenschaften                        66
2. Die Untersuchung des Seienden in seiner mehrfachen Bedeutung
  als Gegenstand einer einzigen Wissenschaft          66


362                         INHALT
3. Die Axiome als Gegenstand der Wissenschaft des Philosophen. Der 
 Satz des Widerspruchs                                      71
4. Das Grundaxiom der Philosophie (Satz des Widerspruchs) . 73
5. Widerlegung der Leugner des Satzes vom Widerspruch durch die 
   Unterscheidung zwischen Erscheinendem und Wahrem .       81
6. Fortsetzung der Argumentation                            86
7. Das Prinzip des ausgeschlossenen Dritten                 88
8. Folgerungen für zwei andere Lehren                       90

                        FIINFTES BUCH 
 DIE MEHRFACHE BEDEUTUNG PHILOSOPHISCHER BEGRIFFE

1. Prinzip (arché)                                          92
2. Ursache (aítion)                                         93
3. Element (stoichefon)                                     96
4. Natur (pl4sis)                                           97
5. Notwendig (anankaion)                                    98
6. Eins (hén)                                            100
7. Sein (einai)                                          204
8. Wesenheit (ousía)                                     105
9. Identitüt (tó autó), Ahnlichkeit (tó hómoion) und ihre Gegensütze 106
10. Entgegengesetzt (antikeímenon) 107
ii. Früher (pró toron) und spüter (11steron)             108
12. Vermögen (dpnarnis)                                  lio
13. Quantitüt (posón)                                    113
14. Qualitüt (poión)                                     113
15. Das Relative (prós ti)                               115
16. Vollkommen (féleion)                                 117
17. Grenze (péras)                                       118
18. Wonach (kath' hó) und An-sich (kath' hautó)          118
19. Anordnung, Disposition (diáthesis) 119
2o. Haltung (héxis)                                      120
21. Affektion (páthos)                                   120
22. Privation (stérésis)                                 121
23. Haben, Halten (échein)                               122
24. Aus etwas sein (ék tinos einai)                      122
25. Teil (méros)                                         123
26. Das Ganze (tó hólon)                                 124
27. Verstümmelt (kolobón)                                125
28. Geschlecht (génos)                                   126
29. Falsch (pseúdos)                                     127
30. Das Akzidens (tó symbebékós)                         128


                                INHALT
                         SECHSTES BUCH 
      DIE WISSENSCHAFT VOM SEIENDEN ALS SOLCEIN 
      IHR GEGENSTAND IST NICHT DAS WAHRE, FALSCHE 
                      UND AKZIDENTELLE

z. Die erste Philosophie 
2. Natur und Ursache des Akzidentellen 
3. Ursache des Akzidentellen (Fortsetzung)                       135
4. Wahr und Falsát sind nicht Gegenstand der Philosophie  .        136

                         SIEBENTES BUCH 
                      VON DER WESENHEIT

1. Die Betrachtung der Wesenheit als die erste und so gut wie
  einzige Aufgabe des Philosophen                                138
2. Ansichten über die Wesenheit                                  139
3. Bestimmung der Wesenheit als Substrat                         140
4. Das Wesenswas (tó tí én einai)                                142
5. Gibt es eine Wesensbestimmung für die durch Verbindung 
  entstehenden Dinge?                                            145
6. Herrscht Identitiit oder Verschiedenheit zwischen Ding
  und Wesenswas?                                                 147
7. Drei Arten des Werdens                                        149
8. Form und Prozd des Werdens                                    152
9. Entstehen aus Gleidmamigem                                    154 
io. Das Verhöltnis zwischen Teil und Ganzem in der
  Wesensbestimmung                                               157
12. Welche Teile gehören der Formbestimmung, welche dem aus Stoff
  und Form vereinigten Ganzen an?                                161
12. Die Einheit des Wesenswas und der Wesensbestimmung . .         165
13. Das Allgemeine kann nicht Wesenheit sein                     167
14. Die Ideen können nicht Wesenheiten sein                      170
15. Einzelnes — sinnliche Wesenheiten oder Ideen — ldt keine
  Wesensbestimmung zu                                            172
16. Abschlidende Bemerkung zur bisherigen Untersuchung . . .     174
17. Die Form als Wesenheit                                       175

                           ACHTES BUCH 
        DIE PRINZIPIEN DER SINNLICHEN WESENHEIT

1. Der Stoff als Prinzip                                         179
2.-3. Die Form als Prinzip                                       181
4. Der Stoff und die Ursachen im Bereich der Natur               186
5. Stoff, Entstehen und Vergehen; das Kontröre                   187
6. Die Einheit der Definition und die Einheit ihres Gegenstandes . 188


364                            INHALT
                          NEUNTES BUCH 
         SEIN ALS VERMÖGEN UND ALS WIRKLICHKEIT

2. Vermögen im engeren Sinne: Prinzip der Veründerung          .  192
2. Vernünftiges und vernunftloses Vermögen                     194
3. Verschiedenheit von Vermögen und Wirklidxkeit.
  Widerlegung der Megariker                                    195
4. Möglich, unmöglich, falsch                                  197
5. Angeborene und erworbene Vermögen. Das Tütigwerden der
  verschiedenen Vermögen                                       198
6. Vermögen, Wirklichkeit und Bewegung                         199
7. Wann etwas dem Vermögen nach etwas anderes ist              202
8. Prioritüt der wirklichen Tütigkeit vor dem Vermögen         204
9. Vorrang der wirkhchen Tütigkeit                             208
20. Wirklidle Tütigkeit und Wahrheit. Das Sciende und das Nicht-
  seiende im Sinne des Wahren und Falschen                     209

                          ZEHNTES BUCK 
                          OBER DAS EINS

1. Die vierfache Bedeutung von Eins. Das Eins-sein, das Mali-sein 213
2. Das Eins ist keine selbstündige Wesenheit                   217
3. Die Arten des Eins und der Menge                            219
4. Die kontrüre Entgegensetzung                                221
5. Die privative Negation                                      224
6. Der Gegensatz zwischen dem Eins und den Vielen              226
7. Das Mittlere besteht aus den Kontrüren                      228
8. Das der Art nach Verschiedene                               230
9. Ursprung der Artverschiedenheit                             231
10. Das der Gattung nach Verschiedene                          233

                          ELFTES BUCH 
DIE PHILOSOPHIE. MÖGLICHKEIT, WIRKLICHKEIT, BEWEGUNG

1.-2. Probleme der Weisheit                                    235
3. Dic Einheit der ersten Philosophie                          240
4. Mathematik und Physik als Teile der ersten Philosophie . • • 242
5. Das Grundaxiom der Philosophie                              243
6. Der Satz des Widerspruchs (Fortsetzung). Der Satz vom
  ausgeschlossenen Dritten                                     245
7. Bestimmung der ersten Philosophie                           249
8. Natur und Ursache des Akzidentellen. Das Wahre. Der Zufall .   251
9. Über die Bewegung                                           253
10. Das Unendhche                                              256
21. Veründerung und Bewegung                                   259
12. Unmöghchkeit einer Bewegung der Bewegung und einer
  Veründerung der Veründerung                                  261


                                 INHALT                               365
                           ZWÖLFTES BUCH 
    GOTT ALS PRINZIP UND ZIEL ALLER VERis:NDER.UNGEN 
                         UND BEWEGUNGEN

x. Die Wesenheit als Gegenstand der ersten Philosophie          .   . 265
2. Die Materie als Substrat der Veründerung                         266
3. Materie und Form im ProzeG des Entstehens                        268
4. Verschiedenheit und Identitüt der Ursachen und Prinzipien
  der Dinge                                                         269
5. Prinzip und Ursache bei den einzelnen Dingen                     271
6. Es mue einen ersten Beweger geben                                273
7. Natur des ersten Bewegers                                        276
8. Die Zahl der ewigen Beweger                                      279
9. Die Vernunft betreffende Zweifel und Sdiwierigkeiten               283
10. Auf welche Weise enthült die Natur des Alls das Gute
  und das Beste?                                                    284
                         DREIZEHNTES BUCH 
                DIE IDEEN UND DIE IDEALZAHLEN

x. Thema der Untersuchung: die Ideen und das Mathematische            288
2. Die Gegenstünde der Mathematik können nicht selbstündige 
  Wesenheiten sein                                                  289
3. Die Betrachtungsweise der Mathematik und der ihr
  angemessene Gegenstand                                            293
4. Die Ursprünge der Ideenlehre. Ihre Unhaltbarkeit                 296
5. Die Ideen können nicht Ursache der sinnlichen Dinge sein .         298
6. Die Annahme, dae die Zahlen selbstündige Wesenheiten
  und erste Ursachen seien                                          300
7. Analyse der platonischen Ansichten über Idealzahlen: Erörterung 
  der drei Möglichkeiten, die Zahlen als Wesenheiten aufzustellen . 302
8. Die Lehre von den Idealzahlen (Fortsetzung)                      307
9. Die Lehre von den Idealzahlen (Schluf?). Kritik der Ideenlehre . 313 
lo. Sind die Prinzipien und Elemente der Wesenheit als Einzeldinge 
  oder als Allgemeines aufzustellen?                                317
                         VIERZEHNTES BUCH 
KRITIK AN DEN LEHREN DER PLATONIKER UND PYTHAGOREER
       ÜBER DIE PRINZIPIEN UND DAS MATHEMATISCHE

  Die Lehre von den Prinzipien oder Elementen                       320
2. Die Lehre von den Prinzipien (Fortsetzung). Die Lehre von
  den Zahlen und dem Mathematischen                                 323
3 Die Lehre von den Zahlen und dem Mathematischen (Fortsetzung) 328 
4. Die Lehre von den Zahlen und dem Mathematischen (Sdilu13). Die
  Beziehungen zwischen den Prinzipien des Ewigen und dem Guten 331 
c. Die Beziehungen zwischen den Prinzipien des Ewigen und dem
  Guten (Schlui2). Wie entsteht die Zahl, wie kann sie Ursache sein? 334
  Kritik an den Pythagoreern (Fortsetzung)                          336


366        INHALT
REGISTER DER BEGRIFFE 340
REGISTER DER GRIECHISCHEN BEGRIFFE . 347
NAMENREGISTER         350
SACHREGISTER          351
BIBLIOGRAPHIE         354

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