Szókratész egyháztörténete

Name: Szókratész egyháztörténete
Availability: InStock
Author: Vanyó László
ISBN: 9633602874

Vanyó László - Szókratész egyháztörténete, Budapest 1984 antikvár könyv

(0 vélemény)

Antikvár könyv

3 992 Ft

Állapot

Készleten

Jó állapotú antikvár könyv

Partner

Ezt a könyvet külső partnertől szerezzük be Önnek, a szállítási idő hosszabb lehet, kérjük megrendeléskor ezt vegye figyelembe.

Várható szállítási idő: 4-7 nap

250

hűségpont

Hogy működik az alku?

6 200 Ft

Sorozatunk IX. köteteként adjuk közre Szókratész Egyháztörténetét, mely az ókeresztény korra vonatkozó történeti forrásanyagként Euszobiosz Egyháztörténete folytatásának tekinthető, mint erre Szókratész műve elején maga is céloz. A caesareai püspök műve Nagy Konstantin korával zárul, és ezzel a korszakkal kezdi munkáját a konstantinápolyi ügyvéd és történetíró, Szókratész. Műve az V. század első negyedéig tárgyalja az egyház történetét. A korszak másik történetírója Szózomenosz. Választásunk azért esett Szokratész művére, mert noha Szózomenosz több dokumentumot dolgozott be Egyháztörténetébe, kevésbé volt kritikus az anyag megválogatásában, mint kortársa. Az utókor többre értékeli Szókratész történeti művét. Remélhetőleg sor kerül majd további egyáztörténeti művek publikálására is, Evagriosz és Theodorétosz munkáinak kiadására, sőt még a korai szerzetesség történelmével foglalkozó írások kiadására is, esetleg az egyháztörténelmet ellenkező oldalról szemlélő eretnek szerzők munkáinak kiadására.

Mutass kevesebbet

Bővebb leírás

ISBN:	9633602874
Sorozatcím:	Ókeresztény Írók 9
Kiadó:	Szent István Társulat az Apostoli Szentszék Könyvkiadója
Kiadás éve:	1984
Kiadás helye:	Budapest
Nyomda:	Franklin Nyomda
Kötés típusa:	műbőr
Terjedelem:	598
Fordítók:	Baán István
Nyelv:	magyar
Méret:	Szélesség: 12.50 cm, Magasság: 18.50 cm
Súly:	0.00 kg
Kategória:	Vallás / Vallási Irodalom / Keresztény / Vallás / Egyháztörténelem / Vallás / Vallástudomány

Ajánlja ismerőseinek is!

Kívánságlistára teszem ezt a könyvet!

Megnézem a tartalomjegyzéket!

Előszó                                         25
 Bevezetés                                     27

       SZÓKRATÉSZ SZKHOLASZTIKOSZ 
              EGYHÁZTÖRTÉNETE

                     I. KÖNYV

 1. A könyv előszava                           35
 2. Hogyan jutott Constantinus császár arra a gondo- 
   latra, hogy kereszténnyé legyen >           36
 3. Amíg Constantinus gyarapította a keresztények 
   javait, közben I -ici nius társcsászár üldözte a keresz- 
   tényeket                                    38
 4. Háború tört ki Constantinus és Licinius között
   a keresztények miatt                        39
 5. Áriusz vitába szállt Alexandrosz püspökkel 39
 6. A vitából kifolyólag meghasonlás támadt az egy- 
   házban, Alexandriai Alexandrosz pedig lefokozta 
   Áriuszt és követőit                         40
 7. Constantinus császárt elszomorította az egyházak- 
   ban támadt zavar, ezért elküldte Alexandriába 
   Hispániai Hosiust, és egyetértésre intette a püspö-, 
   köt és Áriuszt                              47


 8. A bithiiniai Nikaiában tartott zsinat és az ott kihir- 
   detett hitvallás                           51
 9. .A zsinat levele arról, milyen kérdésekről is döntött, 
   és hogyan tette le Áriuszt és elvbarátait  61
10. Akeszioszt, a novatiánusok püspökét is meghívta
   a zsinatra a császár                       74
I L Paphnutiosz püspök                        75
12. Szpüridón ciprusi püspök                  76
13. Eutükhianosz szerzetes                    77
14. Nikomédeiai Euszebioszt és Nikaiai Theogniszt 
   száműzték, mert egyetértettek Ariusszal, később 
   azonban, amikor bűnbánó levelet küldtek és egyet- 
   értésüket nyilvánították a hitvallással, visszakap- 
   ták széküket                               80
15. Amikor a zsinat után meghalt Alexandrosz, 
   Athanásziosz lett a püspök                 81
16. Constantinus császár kibővítette az egykori 
   Büzan dont, és Constantinus városának (Konstanti- 
   nápolynak) nevezte el                      82
17. Ilona, a császár anyja Jeruzsálemben felkutatta 
   Krisztus keresztjét, és templomot épített  83
18. Constantinus császár is egyrészt kiirtotta a pogány- 
   ság babonáit, másrészt pedig sok templomot emelt 
   különböző helyeken                         86
19. Hogyan lettek kereszténnyé Constantinus idején
   az India legbensejében élő népek ?         88
20. Hogyan lettek kereszténnyé az ibérek?     91
2 L A ntóniosz szerzetes                      94
22. Mánész, a manicheusok eretnekségének vezére 
   Honnan ered ez a szekta?                   94
23. Nikomécleiai Euszebiosz és Nikaiai Theognisz 
   újból felbátorodtak, és arra törekedtek, hogy elfer- 
   ditsék a nikaiai hitet, ezért cselt vetettek Athaná- 
   sziosznak                                  97
24. Az Antiochiában tartott zsinaton letették Euszta-


    thiosz antiochiai püspököt. Emiatt akkora lázadás
    tört ki, hogy kis híján lerombolták a várost 99
25. A pap, aki azon fáradozott, hogy visszahívják 
    Áriuszt                                      100
26. A száműzetésből visszatért Áriusz.bűnbá.nó levelet 
    nyújtott át a császárnak, és azt színlelte, hogy elfo- 
    gadja a nikaiai hitet                        102
27. Amikor .Áriusz a császár parancsára Alexandriába 
    ment és Athanásziosz nem fogadta be, Euszebio- 
    szék különféle vádakat emeltek ellene a császárnál 103
28. A császár intézkedett, hogy tartsanak püspöki zsi- 
    natot Türoszban az Athanásziosz ellen felhozott 
    váciak ügyében                               107
29. Arszeniosz keze, amelyről azt mondják, hogy le- 
    vágták                                       107
30. Amikor Athanászioszt ártatlannak találták, vádlói 
    elmenekültek                                 109
31. Amikor a püspökök nem fogadták el Athanásziosz- 
    nak a második vádpont ellen felhozott védekezését, 
    Athanásziosz a császárhoz folyamodott        109
32. Athanásziosz eltávozása utána zsinaton részt vevők 
    megszavazták letételét                       110
33. A zsinat Türoszból Jeruzsálembe jött, és amikor az 
    „új Jeruzsálem" felszentelését ünnepelték, vissza- 
    vették Áriusz követőit a közösségbe          111
34. A császár levélben magához kérette a zsinatot, 
    hogy az ő színe előtt vizsgálják meg pontosan 
    Athanásziosz ügyét                           112
35. Amikor a zsinat nem jött el a császárhoz,. Euszebio- 
                                                    l
    tőzött, visszatartja az Alexandriából Konstanti- 
    nápolyba útnak indítandó gabonát. Ez annyira li j 
    felingerelte a császárt, hogy emiatt száműzetésbe 
    küldte Athanászioszt, Galliát jelölve ki számára 
    lakóhelyül                                   114